WAGNER EN EL CINE 

Richard Burton como Wagner

 Aunque los dramas musicales de Wagner, con su idea del "Arte total" o de la fusión de todas las artes (poesía, música, teatro, arquitectura, pintura) en una sola, se han querido ver por algunos como un claro precedente del gran cine, no son tantas las obras del Séptimo Arte que se refieren directamente al genio de  Leipzig, ni a su legado musical. Sí son bastantes más, sin embargo, las que han aprovechado con descaro las partituras wagnerianas para animar algunas de sus escenas más recordadas; no en vano fue el propio Wagner el que acuñó el concepto de leitmotiv, tan utilizado (y a veces de forma harto abusiva) por los cineastas desde la invención del sonoro.

DON QUIXOTE EN CIPANGO 

"Los japoneses son los españoles de Asia" (El Criticón, II-8, Baltasar Gracián)

"Kabuto" o yelmo japonés inspirado en el morrión español

 

 Pese a encontrarse casi en las antípodas del globo terráqueo, japoneses y españoles comparten muchas cosas, y existen ciertos paralelismos culturales e históricos que llaman poderosamente la atención. Los contactos entre ambos pueblos son muy antiguos, puesto que en el mismo año 1543 en el que desembarcaron por primera vez los portugueses procedentes de Macao (llamados por los nipones "namban-jin", o sea "los bárbaros del sur") una expedición española comandada por Ruy López de Villalobos arribó a las islas más meridionales del archipiélago japonés. Seis años más tarde llegaron a Kagoshima San Francisco Javier  ("Savieru" para los nipones) y los primeros jesuitas, que desplegaron una enorme actividad misionera. También los contactos de tipo político y comercial se hicieron cada vez más frecuentes a partir de la conquista de las Filipinas por Legazpi en 1565, y se establecieron relaciones diplomáticas formales en 1592. A lo largo del siglo XVI, durante el proceso de unificación que pondría fin a la guerra civil y  establecería el shogunato Tokugawa, ambas naciones mantuvieron relaciones cordiales y hasta colaboraron entre sí, intercambiando arte, mercancías y conocimientos tecnológicos. En 1570 se fundó la ciudad de Nagasaki, puerta de entrada del comercio europeo, por iniciativa del jesuita español Cosme de Torres. El daimio Oda Nabunaga, gran amigo de España y Portugal, se sirvió de las técnicas de fortificación y de las armas de fuego y los arcabuces traídos por los españoles (los tanegashima) para resolver las disputas internas entre las distintas facciones señoriales y unificar el Imperio.

LOS MANGAS JAPONESES Y "TATE-NO-KAI"

En esta sabrosa conferencia, el Doctor Don Julio César Abad nos propone acompañarle en un itinerario insólito por la cultura japonesa a través de algunas de las señeras creaciones del manga del País del Sol Naciente. Durante casi una hora y media de amena disertación, podremos descubrir aspectos en los que no se suele reparar cuando habitualmente se analiza este fenómeno, incluso por los especialistas en el tema.

Tras una breve introducción sobre lo que supone para Japón y el resto del mundo la industria del manga, y tras mencionar algunos de los títulos más conocidos por el público aficionado como son "Dragon Ball", "El cuaderno de la muerte" o "Titán de ataque", Don Julio César Abad

 pasa revista de forma exhaustiva a tres creaciones en particular, que considera interesantes por diversos motivos.

 En primer lugar menciona al célebre "Mazinger Z" de Go Nagai, el manga que inició el género mecha (protagonizado por colosales máquinas androides) y que en nuestro país despierta hoy la nostalgia de muchos, que conocieron siendo niños su versión anime en la televisión. Sorprende descubrir que Mazinger, tan adelantado a su tiempo, escondía en realidad una denuncia latente al transhumanismo, esa ideología que ya entonces se cernía como una amenaza y que ahora las élites económicas sueñan con implantar a nivel mundial. 

El apocalíptico "Akira" de Katsuhiro Otomo,  es el segundo ejemplo que se analiza en la conferencia, tanto en su versión manga como en su versión cinematográfica, ya que esta última impactó en su día de tal modo que provocó una auténtica fiebre por el anime a nivel mundial, y en particular en España. El conferenciante, gran experto en la cultura y la lengua japonesas, nos advierte sobre las "traiciones" que aparecen en las traducciones al castellano del texto original, "traiciones" también inherentes a la necesidad de invertir el sentido de las viñetas, para hacer más comprensible la historia al público occidental, y que alteran el significado inicial de algunas de las imágenes. Y también nos habla sobre las críticas vertidas a lo largo de la saga a la hegemonía norteamericana y a las estafas de la democracia, como muestras representativas de la contracultura nipona de los años ochenta.

Por último, Don Julio César Abad ha tenido la gentileza de presentar, como ejemplo de la influencia del manga en España, el humilde homenaje a Yukio Mishima que un servidor realizó al acercarse el 50 aniversario de su muerte y que, además de aparecer en este mismo blog en 2014, fue publicado a finales del 2020 en el número 8 de la revista "El Emboscado". Para mí es todo un honor que mi trabajo figure en este estudio de un modo tan destacado, ya que autores españoles influenciados por el manga japonés no faltan en nuestro país, precisamente. 

Para  todo aquel que tenga curiosidad por saber qué hace diferente, en opinión de Don Julio César Abad a "Tate-No-Kai", les invito a ver el video de su canal de YouTube que me he permitido añadir a esta entrada.

 LEER ES COSA DE FACHAS

Según se ha sabido  no hace mucho, aunque como era de esperar la noticia no ha trascendido apenas en los medios generalistas, un reciente informe del programa antiterrorista "Prevent", financiado por los contribuyentes y dirigido por el gobierno del Reino Unido, señala que el interés por la gran literatura es un preocupante indicio de pertenencia al "extremismo de derecha".

Se alerta especialmente en el documento acerca de obras como "El  Señor de los Anillos" de JRR Tolkien, "Un mundo feliz" de Aldous Huxley, "1984" de George Orwell, "El Agento Secreto" de Joseph Conrad. No se libran los libros de otros autores clásicos como G.K. Chesterton, Chaucer, Milton, Edmund Burke, Tennyson, Kipling, ni el mismísimo William Shakespeare...

Y mucho ojito, que tampoco el séptimo arte está a salvo del donoso escrutinio. La visión de películas tan subversivas como "El puente sobre el  río Kwai" o "La gran evasión" pueden convertirle a usted en un potencial y peligroso fascista antisistema.

Así que ya sabe, en lugar de leer buenos libros, ver excelentes películas y otros hábitos ominosos, dedique usted su tiempo de ocio a deleitarse, por ejemplo, con "First Dates" en la caja tonta;  que eso además de culturizar muchísimo logrará convertirlo a usted en un ciudadano ejemplar.

 LA AMÉRICA DE LOS "PERDEDORES"

Ilustración de Tim Lane para "The Lonesome Go"

En el país de los "winners" no hay lugar para los "rednecks", los "white trash" o para la "cesta de los deplorables", como despreciativamente los llamó en su día la satanista Hillary Clinton, durante la campaña para las presidenciales del 2016. Es decir, que están fuera de sitio todos aquellos unfortunate sons que no habiendo nacido en alguna de las grandes metrópolis de Norteamérica, y  no perteneciendo a la clase de los "nerds" (la pijiprogresía que vota al Partido Demócrata) son además pobres en el País de las Oportunidades (ellos sabrán por qué pecados contra la Iglesia y la moral calvinista) y ni  tan siquiera pueden alegar su pertenencia a la raza negra o a alguna de las minorías con pedigrí. Basta ver cómo les ha ido a los votantes de Donald Trump, a quienes su líder ha dejado tirados a los pies de los caballos del globalismo.

CON LA CULTURA Y EL PUEBLO RUSOS

Retrato de Dostoievski, por Konstantin Vasiliev

Ante la campaña intoxicadora  que estamos sufriendo en el "mundo libre" acerca del conflicto ucraniano, que incluye la censura de los medios de comunicación rusos, la descarada rusofobia en los medios de manipulación masiva de aquí, la cancelación de la cultura rusa (prohibición de Tolstoi, desprogramación de Chaikovski, exclusión de Dostoievski...) e incluso las llamadas al odio y a la matanza de rusos en el Facebook e Instagram, en este blog no podemos permanecer indiferentes.

UN CERTERO PUÑETAZO DIALÉCTICO

No todos los días se lleva uno un alegrón, y menos en estos tiempos tan grises y covidianos que nos ha tocado vivir. Pero que le den una soberana paliza (virtual) a un grupo de "enteraos", entre los que destaca el crítico de Kagarte Kontemporáneo y  sofista indocto que aparece en la foto de arriba, es para congratularse de veras.

Y ha sido una grácil y valerosa Paloma la que ha sabido ponerles en su sitio a esos negros pajarracos posmodernos y oficialistas del "arte" institucional, desmontando su discurso vacuo y complaciente con los poderes establecidos, y demostrando hasta la saciedad la impostura del conceptualismo, que pretende hacer pasar por arte lo que ni siquiera es una (mala) filosofía, sino pura ideología sectaria. Un simulacro de arte y de cultura, un juego de espejos y de espejismos, al igual que el simulacro de democracia en España o la falsa pandemia que nos llevan vendiendo desde hace más de un año los mass mierda y los políticos al servicio de las farmaceúticas.

Porque el crítico vendido al sistema, para el que todo vale y que aplaude hasta con las orejas cualquier mamarrachada por el mero hecho de presentarse en un espacio artístico "contemporáneo", no puede soportar que alguien sostenga opiniones discrepantes frente a lo políticamente correcto. Esa es la línea roja que los iconoclastas del establishment no se atreven a cruzar, y por eso cargan furiosos contra los outsiders, lanzando contra ellos todos los anatemas posibles. Son una manada de distáxicos disléxicos y de sicarios del poder, "punto y pelota".

Para los que quieran saber de lo que estoy hablando, ahí les dejo el enlace donde se explica todo: https://www.youtube.com/watch?v=Uumj0ljZXy0

50 AÑOS DE LA MUERTE DE YUKIO MISHIMA 

Me complace anunciar que se acaba de publicar el número ocho de la revista "El Emboscado", la voz de OHKA, dedicado íntegramente a la figura de Yukio Mishima, y en el que he tenido el gran honor de colaborar, aportando las páginas del cómic que en su día subí a mi blog y que están inspiradas en la vida y muerte de este autor japonés.

Para más información: https://www.facebook.com/espacio.ohka/posts/2736899309896417

En esta entrada, más arriba, podéis ver un video en homenaje a Mishima y en el que me he servido de algunas ilustraciones que aparecen en mi cómic, combinándolas con imágenes reales y otras del arte de la estampa japonesa tradicional. Espero que os guste, a pesar de que no esté hecho por un profesional y los medios de los que he podido disponer no sean muy sofisticados. 

¡TENNO HEIKA BANZAI, y mucha salud para todos vosotros!

JORNADA SOBRE YUKIO MISHIMA

 

 ACERCA DEL PÁRAMO CULTURAL ESE

Con toda humildad, pretendemos contribuir desde este blog a los esfuerzos del actual ejecutivo y las fuerzas progresistas por restituir la Memoria Democrática a nuestro país. Como nos va el rollo cultureta, no podemos evitar difundir entre nuestros lectores un artículo que alguien publicó hace algún tiempo en "El País", nuestro diario de cabecera, y que resume el calamitoso estado en que se encontraba la cultura en la época de la oprobiosa dictadura franquista.  

Menos mal que hemos disfrutado después de 45 gloriosos y democráticos años para desquitarnos de tanta mediocridad...

Capricho de Goya:"Tú que no puedes"

LOS POLÍTICOS Y LA KULTURA

Este año los buenos ciudadanos, responsables y con sentido cívico están de enhorabuena. Si queríais caldo, hay van tres o cuatro tazas bien colmadas. La fiestuca de la democracia, el show de la partitocracia, el gran carnaval de las siglas y los políticos caraduras que aspiran a vivir de nuestros impuestos y de la mamandurria pública, el circo de los programas repletos de promesas que casi nunca se cumplen... en suma la matraca electoralista de siempre ya está otra vez en marcha, y la que te rondaré, moreno.

"EL ÚLTIMO HOMBRE" Y MAYO DEL 68

¡Ay, si el viejo Iósif levantara la cabeza!

Vamos a aportar nuestro granito de arena a los fastos y conmemoraciones de este ¡medio siglo ya! del mayo-68 franchute.
A estas alturas de la película hasta el más tonto de baba sabe bien que aquella algarada de "ultraizquierdistas", transformados poco después en pijoprogres, y cuyos avatares han vuelto a aparecer recientemente tras el 15M, supuso el inicio del proceso de aniquilación de la izquierda clásica de toda la vida.
Y no solo eso. Representó el triunfo definitivo del "establishment" capitalista; ese que, en teoría, aquellos revoltosos universitarios tanto decían combatir.
Por el camino se perdió el sentido de lucha colectiva que había caracterizado hasta entonces a la izquierda obrera, que tras perder también sus referentes con la caída del Muro de Berlín, se transfiguró en esa "nueva izquierda" de ahora, tan atenta a satisfacer toda clase de caprichitos y ocurrencias individualistas y pequeño-burguesas. Ahora los animalistas, los que aspiran a que el Estado les financie su reasignación de sexo o los que quieren adoptar a algún refugiado desvalido en su casa, han encontrado por fin un lugar bajo el sol de la Revolución.
En el Discurso Preliminar del "Así habló Zaratustra" de Nietzsche se describe a la perfección al "último hombre" ( o al último imbécil) que es el espécimen que ha retoñado en Occidente tras el mayo del 68.
El capital aprovechó las exigencias hedonistas de aquella generación de consumidores de marihuana y de otros muchos productos, para despojarse de las viejas vestiduras que lo encorsetaban durante la posguerra, cuando las sociedades eran más espartanas,  soltarse la melena y revestirse como la Gran Ramera de Babilonia que es, con los mantos multicolores de los mass mierda, la publicidad y  la nueva "cultura" de masas. Como también decía Torrente Ballester en su novela La Pascua Triste : "los apóstoles del futuro predicarán la vulgaridad y los políticos la impondrán por la fuerza de una pedagogía debidamente orientada".
Eso se ha cumplido ya, y el resultado es el advenimiento de ese "último hombre", la generación Z(ombi) o postmillennial o como rayos la llamen los sociólogos de turno.
Pasen y vean.

La muerte de lo sagrado. Ilustración de Barry Kite

¿ESTÁ RESURGIENDO EL VOLKGEIST?

Reflexiones sobre la "cultura popular", la "cultura de masas" y el "capitalismo cultural"

"Salve popolo di eroi..." Fotograma de Amarcord de Fellini

 Cuando parecía que vivíamos en un mundo globalizado, homogéneo,  racional y relativista, que habíamos salido por fin de la historia gracias al universalismo del Dios-Mercado y sus leyes, las únicas que permanecen sacrosantas e inmutables, hete aquí que resurgen las identidades nacionales por doquier. La Patria de los antiguos romanos, el Volkgeist o "espíritu del pueblo" del romanticismo germánico o el Cuerpo Místico del pueblo ruso, del que hablaban Tolstoi y Dostoievski, da igual. El caso es que lo nacional-popular, la identificación del pueblo con la nación (a la búsqueda de un Estado que exprese la voluntad popular) está de nuevo en la palestra. Un mundo tan mudable, tan cambiante, tan incierto como el que nos prometen las nuevas tecnologías hace que la gente necesite agarrarase a asideros, como el sentimiento de pertenencia a una comunidad orgánica, a un grupo que los ampare frente a la rapiña neoliberal o la deriva autodestructiva del pensamiento progre.

LA SUBVERSIÓN DE LA BELLEZA

 Rescatamos con todo respeto un capítulo del libro "El suicidio de la modernidad" de nuestro admirado Aquilino Duque. Aunque el texto tiene ya más de 35 años, me sigue sorprendiendo por su gran lucidez y vigencia y porque, hoy más que nunca, podemos extraer de él muchas lecciones de provecho. Claro que el nivel intelectual del autor está muy por encima del nivel del discurso que domina entre el rebaño en la actualidad, apacentado por Atresmedia y Mediaset, y tal vez escape a la comprensión de la mayoría... Por fin las minorías selectas, sobre todo en las Españas, han sido por completo sustituídas por las abyectas (los Soros, Roures y compañía) y estas se están salido con la suya. 
Al menos, quisiéramos rendir un homenaje a Aquilino Duque, y despertar el interés de los lectores curiosos por su obra literaria y ensayística, que no tiene desperdicio.